蔡仔恒

今日从福建省教育厅获悉，福建省将新建一批标准化考点，实现高中会考考点、保密室，高考艺术、体育专业省级统考考点，国家教育考试评卷点和试卷扫描点巡视监控系统的全覆盖，并与省级管理平台实现联网。    根据福建省教育厅下发的通知要求，福建省标准化考点必须实现所有考场、考务室以及试卷通道的实时监控和实时录像全省联网，而评卷场所、扫描场所、试卷保密室、数据机房、评卷通道的实时监控和实时录像也将全省联网。
    据了解，考点视频监控室应至少安装1个标清以上摄像头，试卷保密室必须安装2个高清摄像头，标准化考点校门口至少安装2个标清以上摄像头, 确保视频监控全覆盖、无死角。
    据悉，以上所有建设任务必须在今年4月31日前完成，届时，各个标准化考点还将配备二代身份证识别仪、无线电屏蔽仪、金属探测仪等防作弊设备。

教育部等五部门昨日发文取消包括奥赛、体育在内的六项高考（微博）加分，但保留五项加分。教育部、国家民委、公安部、国家体育总局、中国科学技术协会联合发布的《关于进一步减少和规范高考加分项目和分值的意见》（简称《意见》）指出，减少和规范高考加分主要要纠正少数人片面追求高考加分的倾向；此外，着力解决当前群众反映最强烈、矛盾最集中的体育、艺术等特长加分和地方性加分问题。
福建省教育考试院表示，福建高考加分将根据国家的要求。福建的高考加分政策，以往是在四月份发布。我们用表格来为您介绍教育部文件中，高考加分哪些取消了，哪些保留了。
大幅减少地方性加分项目
《意见》指出，从2015年1月1日起，大幅减少地方性加分项目，取消地方性体育、艺术、科技、三好学生、优秀学生干部等加分项目，此外，还要“进一步大幅减少其他地方性高考加分项目”。
福建2014年的地方性加分项目，包括见义勇为先进分子或子女，全国和省部级劳动模范、先进工作者以及报考农学的，这些地方性的加分只在报考在闽高校才有用。
已获奖的是否加分由各省定
对于2015年1月1日之前在高中阶段已经在奥赛等被取消加分的项目上获奖的学生，教育部的规定是:是否加分由省里决定，如果要保留的，加分分值不超过5分。
《意见》特别要求体育部门要重新对二级运动员资质进行复核复测，教育部门要按相关标准进行严格测试。


【观点】
取消加分 点赞居多
教育部等下发取消高考六项加分，“点赞者”以绝对性压倒多数。
【赞成】
家长和老师:能让奥赛更纯粹地比
一位孩子还在读幼儿园的妈妈很开心，她说，这是不是意味着孩子以后不用受奥赛折磨了？另一位孩子在名校读初中的家长也认为，这对家长是种“解脱”——之前，对于孩子要不要学奥数，他犹豫不决。
人们预见，取消加分后，奥赛在学校地位应该会下降。有些奥赛金牌教练也赞成取消奥赛获奖加分，他们认为，以往奥赛和加分、保送挂钩，难免有学生带功利心来学习；取消加分后，愿意参加的，应该真正对学科感兴趣，可以使奥赛更加纯粹。
有相当一部分受访者“枪口”对准的是身份加分以及体育、艺术加分——因为高考可以加分，使一些体育和艺术比赛变得十分诡异，他们认为，高考最好能裸分录取。
【观望】
业内人士:或促进奥赛队伍扩大
有相当多业内人士对教育部的新规处于观望，事实上，这并不是奥赛第一次受挫，早前，教育部已经取消了奥赛省赛一等奖和全国获奖能获得保送的规定，只有获得全国赛一等奖并入选国家集训队，才能被保送大学。
业内说，当时新规其实没有造成多大影响，之前国家集训队的队员，一般只有十几名，新规后，立刻扩充到50多名，他们预料，此次取消加分出台后，说不定又会扩充到百名。
与此同时，名校也通过冬令营等自主招生的形式，提前招纳奥赛获奖学生，只要通过学校冬令营的考试，学生高考达到本一线，就可录取，实际上比高考加分更优惠。
【背景】
上世纪50年代 我国开始高考加分
我国是从上世纪50年代起实行高考加分政策，主要分为鼓励性加分及扶持性加分两大类。鼓励性加分是为了促进学生全面发展、个性发展。而扶持性加分主要是针对少数民族、烈士子女等特殊群体。
2014年，全国性加分项目共11项，其中鼓励类6项，扶持类5项。各省市加分分值从5分至20分不等。
【同步】
教育部出台文件规范自主招生，高校不得联考
“北约”“华约”明年“不约”
厦门网-厦门日报讯（记者 佘峥）教育部昨日也出台了规范高校自主招生的文件，要点是:自主招生在高考后进行；笔试科目不超过两门；大学不得联考，也不得向中学分配推荐名额。
换句话说，以往“北约”“华约”的自主招生考试联盟，或是北大、清华的校长推荐、领军计划等等，明年都将“寿终正寝”。
自主招生指的是高校提前高考举行考试，获得自主招生资格的考生尽管还要参加高考，但是，高考可获得加分，一般在一二十分，也有加60分。

《教育部关于进一步完善和规范高校自主招生试点工作的意见》（简称《意见》）首次明确明年自主招生的时间:即2月份高校发布招生简章；3月份，考生向高校提出申请，考生所在中学或原毕业中学、社会团体或专家个人等均可实名提供推荐材料并对其真实性负责。试点高校不得向中学分配推荐名额；4月份，高校审查资料；4月底，高校公布初审通过名单；6月10日到22日，高校考核。
《意见》说，考核由高校单独组织，不得采用联考方式或组织专门培训。如需笔试，考试科目原则上一门、不超过两门。考核过程须全程录像，专家名单和面试顺序由抽签随机确定。由校招生工作领导小组集体研究确定入选资格考生、专业及优惠分值。
入选考生高考成绩总分录取要求，原则上不应低于考生所在省（区、市）有关高校同批次同科类录取控制分数线。对学科特长或创新潜质特别突出的个别优秀考生，试点高校可提出破格录取申请。

福建高考可能用全国卷
厦门市教科院已开始研究，建议高三学生不必自乱阵脚
福建将会成为使用全国卷进行高考的省份吗？厦门市教科院表示，截至目前还没有接到准确消息，但高一、高二的学生需密切关注。此外，2015年普通高考今天起开始报名了，考生千万不要错过报考时间。
晨报讯(记者陈巧恩)根据教育部的有关通知，2015年起将逐步扩大使用全国卷高考的省份比例。那么，福建会被括进去吗？什么时候会被括进去？昨天下午，厦门举办一年一度的高中教育教学工作会议，厦门市教科院方面在会上明确表示，截至目前还没有接到准确消息，他们的建议是，“今年的高三学生不必自乱阵脚，而高一、高二学生要密切关注”。
据介绍，全国卷分为一卷和二卷，目前中部省份多采用全国一卷，而诸如西藏等边远省份用的则是全国二卷。与此同时，包括福建在内的教育水平较好的沿海省份大多是自主命题，比如福建卷、广东卷等。厦门市教科院说，全国卷以大学教授命题为主，这与目前福建省以中学教师命题为主的格局不一样，“整个命题的思路、视角比较高。换句话说，全国卷尤其是全国一卷会比福建卷难一些”。
可以明确的是，厦门市教科院已经启动了针对全国卷的研究。不过，他们强调，这是教研在前的需要，“一旦有正式消息，我们将会马上组织教研、培训，并提供相应的教研资源”。
2015年普通高考今起报名
晨报讯(记者陈巧恩)来了，2015年普通高考。申请参加招考的所有考生今起报名。今天至4日，登录福建省教育考试院网站(www.eeafj.cn)“数字服务大厅———高考高招———高考考生报名系统”，进行网上预报名；5日至8日，持报名所需材料到指定地点进行现场确认。
5日至8日现场确认，考生应本人前往并须提交本人有效户籍证明、二代居民身份证及规定的其他证件或材料原件。各现场确认点均使用二代居民身份证阅读机对考生本人基本信息的准确性进行校验。考生应认真核对确认点打印的报名表内的所有信息，核对无误后亲自签名确认。一经确认，所有信息不得更改。
在现场确认地点方面，分学校和社会确认点。其中，学籍在本校、户籍在本省的应届毕业生及学籍在本校、户籍不在本省但具有高中3年完整学习经历的应届毕业生在学校确认即可。其余考生在社会确认点确认。
一些高校有关于“面向厦门”的优惠政策，即单列一部分招生计划给厦门。那么，什么样的考生才能享受此优惠？厦门户籍和在厦报名考试是两个必备条件。对于在外地就学的厦门户籍考生来说，如果要享此优惠，必须回厦门报名并参加高考。

一所学校，怎样才能算“有品位”（其实是“高品位”）呢？我认为，借助对学校物化形式的感觉，一般可以从校园面貌、员工形象、管理秩序、文化内涵四个方面，来进行检验。
一、校园面貌
  1. 建筑式样美观，其设计造型、格局分布、颜色调配等有统一的风格，文化挂贴作品没有破损和污染。
  2. 功能分区合理，功能得到发挥，没有混淆功能区的乱贴、乱挂、乱画、乱放现象。
  3. 每件房子门窗完好，墙壁、门窗一尘不染，室内顶面、灯具、墙角、墙裙、窗框内、地面，都看不到灰尘和废物。
  4. 无论什么时候走进学校，道路、操场、花坛、走廊等处干干净净，楼梯间、楼房后面没有垃圾。
  5. 既有红墙碧瓦，也有绿树成荫；行道树整齐，风景树美观，树下落叶被及时清扫，花坛鲜花没有被人采摘。
  6. 食堂、餐厅没有黑烟和异味，少有蚊蝇飞动；墙壁、地面、厨具、餐桌都很洁净，没有污渍。
  7. 盥洗室、卫生间及时冲洗，洁白干净，没有臭气；管道没有灰尘，地面没有污水和废物。
  8. 师生宿舍里6面墙体、各种用品干干净净，衣物被子叠放得整整齐齐，盆、桶、缸子等摆放有序。
二、员工形象
  1. 着装大方得体，衣扣、带子等收拾整齐，工作场所不穿内裤拖鞋，没有奇装异服，没有浓妆艳抹。
  2. 走姿昂首挺胸，显得有精神，有自信；与人谈话时坐姿端庄，不斜躺，不翘二郎腿，体现对他人的尊重和礼貌。
  3. 在办公、会议、课堂等公共场所不吸烟，不敬烟；在其它地方吸烟时，不乱弹烟灰，不乱丢烟头；自觉爱护公共环境，不乱吐乱丢垃圾。
  4. 除非特别对象的交流需要，在工作中坚持使用普通话，语言规范文明，不讲粗鄙、下流的话，不使用偏激之词；在工作场所不谈论私情。
  5. 与学生、同事、家长、来宾交谈时，态度亲切，语气和婉，有良好的沟通能力，避免语言生硬激化矛盾。
  6. 检点自己的行为，始终保持仪容洁净美观，面对意外情况言行不失态。当着他人不做挖耳朵、钻鼻子、剔牙缝、抠脚板等令人恶心的事。
  7. 对人对事富有热情，遇学生有事能主动询问，见到来客能热情招呼，知道同事有困难时，能予以问候和帮助；学校组织的有益活动，能积极参加。
  8. 自爱自尊，与他人相处和谐，说话办事时时处处为他人着想；他人在工作或休息时，尽量避免声光扰人。
三、管理秩序
  1. 人人遵守作息时间，没有迟到早退、任意离岗缺勤的现象。
  2. 工作作风严谨，员工人人敬业，上班时没有人做私活、网上闲聊，没有无事串岗谈闲话的现象。
  3. 学生遵章守纪，没有学生随意进出课堂或者缺课；上课时师生精神饱满，学生很少有讲闲话、做闲事、打瞌睡等不思学习的现象。
  4. 就餐、就寝组织严密，秩序良好，没有插队、敲东西、乱丢乱吐、大声吵闹等现象。
  5. 岗位职责明确，规章制度健全，工作中很少无所遵循、脱节停滞、互相抱怨、无果而终的情况。
  6. 做事有计划，过程有检查和监督，受到阻碍能及时排除，事后有总结；在学校实现愿景的进程中，各项工作有预期的效率和成果。
  7. 学校举行会议、组织活动，有周密的方案，有充分的准备，每个环节没有疏漏，整个过程没有重大失误。
  8. 每天有多重值日人员，分工明确，不漏时段，值日检查有记载，有公布；各类档案资料记录完整，保存完好。
四、文化内涵
  1. 从学校标语牌、文化墙、宣传橱窗等制作品的内容看，学校文化先进而深厚，没有陈腐观念，也无偏激之词，与现代教育公认成熟的理论相符合。
  2. 学校文化包括了学校愿景、价值观、对人对事的态度、作风等各个层面，内容能够涵盖学校工作的全部，有着一定的系统性，比较完整，成为序列。
  3. 文化的物化形式如标语牌、宣传栏、雕塑作品、印刷品、建筑物、花草树木等均有文化内涵，能够体现学校的精神文化，布局组合融洽得体，整体上形成浓厚的文化氛围。
  4. 学校文化的形式与内容切合自身地域、校情、办学目标的特色，不落他人窠臼，易于记忆、理解和传播；文化的各类物化形式新颖美观，蕴含丰富。
  5. 制度文化与学校的核心理念一致，通过各种规章制度的制定和执行，渗透学校所提倡的文化观念，切实发挥引导和规范师生员工言行的作用。
  6. 学校文化观念得到深入贯彻，被师生员工内化；在学校工作的所有范畴，每个人的言行自觉体现出学校的文化含义，与学校倡导的文化观念高度一致。
  7. 文化建设取得实质性成果，师生员工的素质得到普遍提高，上下级之间、员工之间、师生之间人际关系和谐，学校呈现人人进取向上的精神面貌。
  8. 学校追求卓越，秩序优良，既有个人的心情舒畅，又有整体的优异成绩，参赛获奖率、考试优秀率、毕业升学率、考核好评率均在同类学校领先，生源稳定增长并不断得到优化

培养学生自信心的经验小总结
㈠让学生感觉到你很重视他，有时给他机会体现他的重要性
㈡课堂上要以学生为中心，教学工作围绕着学生展开，关注学生的一举一动；教学过程中要尊重学生。表扬，鼓励，有时候无意中的一句鼓励的话会起到意想不到的作用让学生体会成功的喜悦
㈢培养学生的“一技之长”。一旦发现他的某种特长潜能，就满腔热情地因势利导，运用肯定、鼓励以及创设条件等手段强化它、发展它。当学生意识到自己在某方面比别人强，自己并非事事不如人，不必疑心别人歧视自己时，自信和勇气就油然而生，并逐步走向成功。
㈣ 对学生要多作肯定性评价。 学生需要从老师给予的肯定性评价中确立自信心。如果你在写成绩报告册时，能评价他聪明，能干。写些激励性语言，他就认为自己确实是这样，遇事敢于自己动手去做；如果你平时老是讲他傻、没出息等有损自尊的语言，他就觉得自己真的不行，失去自己动手去做的信心。
    

评价历史人物的两种基本方法
１．分阶段评价 对历史人物可根据其一生活动的主要阶段进行评价。如梁启超，中学历史课本主要介绍了三个阶段的活动情况：①维新变法时期：宣传变法，参与变法，应肯定；②资产阶级革命时期：坚持保皇立场，反对革命，应否定；③袁世凯复辟帝制时期：发表文章，反对袁世凯称帝，应肯定。
２．分方面评价 对历史人物也可以根据其一生活动的不同方面进行评价。如唐太宗，我们可以从政治（三省六部制）、经济（均田制和租庸调制）、思想文化（科举制，设立国家史馆和分科较细的医学校）、民族关系（文成公主进藏）、对外关系（派使者到天竺学习熬糖法）等方面，对其丰富多彩的活动进行总结，做出正确的评价。

使学生具有正确学习目的和良好学习态度是素质教育的一项基础工程。纯正远大的学习目的和热切顽强的学习态度，是良好学习效果的必要前提，也是社会主义新人必备的素质。
    在培养学生正确学习目的和良好学习态度方面中学历史教学有特出的优势。从特定角度看，人类历史也是人类不断学习以提高自身素质的历史。学而明事理，长才干，成事兴邦；不学无术，害己损民，误国挨打。中学历史教材可以证明这点。课本中几百个历史人物，有许多人在学习目的态度方面值得今人学习借鉴。
    学习目的是为什么而学的问题。正确的学习目的产生良好的学习态度，良好的学习态度促使正确的学习目的得以实现。学习目的与学习态度，是受人生观、世界观制约的。在历史教学中，教师把学习目的教育与爱国主义教育和人生观教育结合，帮助学生树立为祖国人民而学习，为做个对祖国人民有用的人而学习的目的。把学习态度教育与辩证唯物主义世界观教育和品德教育结合，是良好学习态度建立在对客观世界和学习规律的科学认识的基础上，并与纯洁高尚的道德情操水乳交融。现提出几个问题作引玉之砖，向同行请教。
  一、学习与爱国
    热爱祖国，不仅要有认知和感情，还要有行动和意志。行要有效，志要坚定。从何而来？要靠学习。离了学习，行而无效，志亦落空。鸦片战争中抵抗派官员中有一批人（如海龄、裕谦、颜伯焘等），为抵抗侵略不惜以身殉国，精神可嘉。但他们受天朝自大观念束缚，没有学习世界先进事物，遭致抵抗失败。义和团盲目排外与此有相似之处。新民主主义革命时期的“左”、右倾机会主义、社会主义时期的严重失误，都与没有搞好学习有关。或以教条主义态度学习而不能正确认识国情，或骄傲自满发展到个人专断而决策错误。不学而落后挨打，不学而好心办坏事，误国害民，教训沉重深刻。
    善学而事成业兴，善学而民族振兴，国强民富，这方面的历史经验丰富生动。古代许多少数民族的发展皆与其善于学习他民族的先进长处分不开。抗日战争初期，中共全党响应毛泽东在中共六届六中全会上的号召，加强学习，随后有敌后抗日力量的大发展。抗战中后期的整风运动，全党一致改造我们的学习，奠定了抗日战争和新民主主义革命在全国胜利的思想基础。革命是这样，建设亦如是。新中国成立之初，全国响应毛泽东在《论人民民主专政》中的号召，努力学习经济知识，随后有国民经济的迅速恢复和“一五”计划的顺利完成。社会主义现代化建设新时期，邓小平同志提出的尊重知识，尊重人才和科学技术是第一生产力的观点深入人心，改革和建设成就日新月异。近代史上日本向西方学习进行明治维新，很快摆脱落后的殖民地地位，成为亚洲唯一的资本主义强国。一个国家是这样，一个企业，一次经济活动也是这样。知识的价值不可以用近视的眼光量取。我向学生介绍了近代爱国资本家张謇和荣氏兄弟，运用自然科学知识指导经营活动，使企业发展的事例。我还介绍过唐诗在外贸中发挥作用的真实故事：在一次贸易谈判中法国方面以“葡萄酒是西欧特产，不是中国传统产品”为由，压低中国葡萄酒的价格。中方代表以唐诗名句“葡萄美酒夜光杯”为证，说明中国生产葡萄酒历史悠久，其开始时间不晚于法兰西之立国，从而为中国葡萄酒争得合理价格，使国家避免了一大笔经济损失。
  二、学习与做人
    八十年代初，著名历史学家白寿彝先生就强调历史教学要进行做人的教育。九十年代修订颁发的初高中历史教学大纲，都指出历史教学对培养全面发展的社会主义新人，提高国民素质有重要作用。“玉不琢，不成器”。要成为有益于人民的人，就必须努力学习。学习，才能树立全心全意为人民服务的思想；学习，才能具有为人民服务的本领。历史教学可使学生认识白求恩毫不利己专门利人的精神，与他对技术精益求精的作风是融为一体的。历史上杰出人物之所以能杰出，原因之一就是他们都善于学习，经济、政治、军事、外交、文化等各个领域皆为此。
    少年立志求学，是成才的良机。孔子“十有五志于学”，成为中国古代文化的最大代表。司马迁胸怀“通古今之变，穷天人之际”的远大目标，青年时期读万卷书，行万里路，后来创作了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。马克思中学毕业时就立志为全人类的幸福而劳动，入大学后深入研究哲学、历史等；恩格斯中学未毕业就被迫经商，他把业余时间都用于自学。后来他们共同创造了科学共产主义。
    文化史中许多材料可以进行这方面的教育。
  三、以学为乐
    兴趣是最好的老师，是搞好学习的前提。为着远大崇高目的而学习，必定以学习为大乐事。恩格斯被迫中断学业经商时，“抛弃了社交活动，抛弃了资产阶级的红葡萄酒和香槟酒”，把业余时间都用于学习（向书本学习和向工人学习），他为此“感到高兴和骄傲”；王充“得官不欣，失位不恨，处逸乐而欲不纵，居贫苦而志不倦，淫读古文，甘闻异言，世书俗说，多所不安，幽处独居，考订实虚”（《论衡•自纪篇》）。中学历史课中许多地方可以进行以学为乐的教育，有许多感染力很强的素材，有个教师在讲“唯物论者王充”时介绍了上面那段话，学生们感受很深。甚至有的同学抄下作为座右铭，有的学生考上大学后写信给这个老师，还谈到那段话对他的教育。
  四、以学为荣
    物质、金钱是人们生存和求学的必要和重要条件，但不是唯一条件，更不是荣辱是非的衡量标准。知识、学习、精神、财富也是做人所不可缺少的。在商海淹吞学海、权钱交易腐蚀青年一代的情势下，以学为荣的教育尤为重要。中学历史课本中有丰富感人的教育素材。张衡“不患位之不尊而患德之不崇，不耻禄之不夥而耻知之不博”，成为在科学技术和文学方面都有极高造诣的、世所罕见的全面发展人才（郭沫若语）；宋应星鄙弃八股取士的“大业功名”，写成17世纪中国工艺百科全书《天工开物》；陶渊明“不为五斗米折腰”，写下流芳百世的《桃花源记》，成为杰出的田园诗人；“安能摧眉折腰事权贵”的傲骨，使李白成为杰出的“诗仙”；“伯爵无数，贝多芬只有一个”的自尊自强，使贝多芬成为世界人民喜爱的音乐家。
    历史教学还得把以学为荣的观念提到理性的高度。历史前进的动力，归根到底是生产力发展。科学技术是第一生产力，三次科技革命史中，许多科技人员潜心学习，推动科技进步，对人类历史作出重大贡献的事例，是以学为荣教育的极好教材。
  五、学不畏艰
    “艰难困苦，玉汝于成”。欲担负起为祖国人民作贡献的大任，就须经历苦心志，劳筋骨，饿体肤，增益所不能的艰苦学习过程。欲达科学顶峰，就须不畏险阻地攀登。欲入学术殿堂之门，就须下定入地狱的决心，根绝一切怯懦与忧豫。历史人物刻苦学习逆境成材是激励学生学不畏艰的感人教材。如开普勒自幼体弱多病，一目失明，饱受歧视，终身贫困，但他以顽强毅力刻苦学习，发现行星运动三大规律，被誉为“天空立法者”；马克思生活非常贫困，可他以顽强的意志，克服困难，参加阶级斗争和从事科学实验的实践，并深入学习，研究各种哲学思想和理论以及各国的历史，最终创立了国际无产阶级斗争的思想武器——科学共产主义，成为一代伟人、无产阶级革命的导师。象这样学不畏艰的事例，中学历史教材中举不胜举。
    引导学生在学习的困境中想到战胜困难学到知识后的乐境。也是鼓舞学生刻苦学习，学不畏艰的精神动力。我在讲宋词时，介绍王国维《人间词话》论为学三种境界时所引用的词句，激励学生：每个学习者都可能多次经历这三种境界。当你处于“独上高楼望尽天涯路”的境界时，要准备进入“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的境界时，要坚信自己能达到“蓦然回首，那人正在灯火阑珊处”的境界。
  六、学无止境
    我们还要教育学生，当发现了灯火阑珊处的伊人之后，还得准备去探索新的天涯之路，经受又一轮衣带渐宽的憔悴，寻找又一个灯火阑珊处的伊人。这不仅因为宇宙正如布鲁诺所说的是无限的，更因为我们正处于第三次科技革命时代，科技进步、发展的速度空前，知识更新已成为现代教育必须解决的问题，终身教育在世界范围内时兴起来，成为国际性的教育思潮，也成为一些国家进行教育改革的基本指导思想。如果说活到老学到老在古人是少数人的优良品质，那么在今天则更是21世纪的新人必不可少的安身立命之本。

高中历史必修1专题三第二节 辛亥革命
首先我谈一谈新课标的要求和对教材的分析，
课标要求学生能简述辛亥革命的主要过程，认识推翻君主专制制度，建立中华民国的历史意义。
教材内容简析：辛亥革命是中国近代史上一次反帝反封建的资产阶级民主革命，是近代百年史上的第一次伟大的历史巨变。革命爆发前，中国的社会背景异常复杂，具备了革命所需要的社会基础、经济基础、阶级基础、思想基础、组织基础、军事基础。武昌起义之后，成立中华民国，颁布《中华民国临时约法》，实行民主共和制，废除君主专制制度。使中国近代化进程深入到制度层面。这是历史的进步。然而，由于资产阶级在经济上政治上的软弱性，辛亥革命的成果很快被封建军阀袁世凯窃取了。中华民国如昙花一现很快消失在历史的洪流之中。
学生的情况及教法：我面对的是高一学生，他们刚刚步入高中，面对新课改新教材，具有对知识的渴望，和对未知领域的探究精神，而且他们在初中阶段已经对孙中山领导的辛亥革命有一定的了解。这都是完成这节课的有利因素。但是，初中历史采用开卷考试，所以学生的知识储备和认知水平有限，加上本课涉及的问题多、理论性较强，这些是不利因素。所以要帮助学生对亥革命这一课内容形成全面清晰的认知结构，对学生进行课前导学，采用深入浅出、层层设问、创设情景、对比分析等教学方法，启发学生深入思考，组织共同讨论，以加强对本课知识的掌握和理解。
学法：本课知识与世界历史联系密切，在学习中注意运用全球史观，将有关历史现象和历史问题放到世界历史的大背景下去分析、思考。
从政治、经济、思想、性质和社会影响等角度分析辛亥革命的历史功绩。并通过辩论形式分组讨论，正确评价辛亥革命的成败，提高学习历史的兴趣，培养体验历史、思辩历史的能力。
三维目标：
知识与能力：1、分析辛亥革命爆发的原因，理解中国同盟会的政治纲领三民主义的进步性和局限性。
2、理解南京临时政府是资产阶级性质的政府。掌握《中华民国临时约法》的内容，并进行正确的评价。
3、剖析袁世凯篡夺革命果实的原因和过程。正确评价辛亥革命。
过程与方法：通过练习课前导学、历史资料阅读，设置问题，启发思考。运用历史唯物主义观点和方法，评价辛亥革命，让学生努力做到论从史出、史论结合。
情感态度和价值观：学习孙中山为首的资产阶级革命派为挽救民族危亡，不怕牺牲英勇献身的爱国主义精神。从史实中感受“天下兴亡，匹夫有责”，从而增强振兴中华的责任感和使命感。理解辛亥革命推翻了在中国延续了两千多年的帝制，建立了资产阶级共和国，打开了中国社会进步的闸门，是20世纪初中国社会的一次巨变。
本课重点是辛亥革命爆发的原因，《中华民国临时约法》的评价，认识理解辛亥革命的历史功绩和教训既是重点也是难点
教学构思：
导入新课：回顾上节内容强调农民阶级在民主革命中的地位和作用引入资产阶级领导的伟大革命—辛亥革命。引用“世界潮流浩浩荡荡顺之者昌逆之者亡”的语句转入辛亥革命的时代背景。
讲授新课：我把本课内容整合为三部分，1、辛亥革命的历程。2、中华民国临时约法。3、辛亥革命的成与败。
在第一部分的教学中我是这样处理的，将革命的整个历程分为背景、经过和结局三部分。由于辛亥革命爆发的有其深刻、复杂的历史背景，涉及多方面的内容，头绪较乱。而且这一内容又是本课的重点内容，因此我先给学生提供一个框架式学习提纲，从社会基础、经济基础、阶级基础、思想基础、组织基础、军事基础，六个方面来认识辛亥革命的背景。从而使学生站在总揽全局的高度对这一部分内容形成全面清晰的认识。然后简要分析引入历史情境，尽量生动地再现历史，以加深印象，加强理解。着重分析同盟会的成立和三民主义的革命纲领。
在辛亥革命经过的教学中，突出中华民国的成立，设问：1、中华民国是什么性质的政权？（资产阶级民主政权）；2、鲁讯的作品《纪念刘和珍君》中提到“民国十五年”，你知道是哪一年吗？（来了解民国纪年法）
把《中华民国临时约法》的解读放在第二部分重点讲述它的内容、体现的原则、直接的目的和意义。启发学生通过对约法内容的阅读理解，一步一步深入思考，得出结论：《中华民国临时约法》是一部资产阶级民主宪法，具有反封建专制制度的进步意义。
接下来是第三部分：辛亥革命结局和历史功绩的学习。关于辛亥革命的评价，让学生们展开激烈的讨论，辛亥革命究竟是成功了还是失败了？取得了哪些历史功绩？大家各抒己见，纷纷阐述自己的看法和理由，使学生初步学会运用历史唯物主义的观点和方法，从不同的角度看问题，努力做到论从史出，史论结合。不断提高分析问题，归纳问题以及语言表达能力。由学生对功绩和失败进行分析，找出判断辛亥革命失败的依据和失败的根本原因。再深一步设问，这样的判断标准对当时的资产阶级是否恰当。学会以发展的观点评价人物不同时期不同阶段的表现，全面认识历史人物的进步性和局限性。
课后思考题：
　孙中山曾经以“洪秀全第二”自比，但他领导的辛亥革命却远远超越了太平天国运动。与太平天国运动相比，辛亥革命在组织形式、领导阶级，革命纲领和斗争目标上有了哪些新的发展？试分析导致新发展的原因。
参考答案：（1）新发展：①组织形式：从旧式的宗教组织发展到近代资产阶级革命政党——中国同盟会。②领导阶级：从旧式的农民阶级发展到近代民族资产阶级。③革命纲领：从农民阶级绝对平均主义的《天朝田亩制度》发展到近代资产阶级革命纲领三民主义。④斗争目标：从追求空想的“人间天国”发展到建立资产阶级共和国。（2）原因：①经济上，20世纪初，中国民族资本主义有了较为迅速的发展。②阶级力量上，20世纪初，中国民族资产阶级已进一步壮大。③民族危机进一步加深，到了非革命不可的程度了。
问题讨论探究设计
合作讨论1
《同盟会宣言》指出：“驱除鞑虏。今之满洲，本塞外东胡。昔在明朝，屡为边患……满洲政府穷凶极恶，今已贯盈。义师所指，覆彼政府，还我主权。其满洲汉军人等，如悔悟来降者，免其罪；敢有抵抗，杀无赦厂根据你所掌握的有关知识，想一想：同盟会的民族主义与“反满”问题存在一种怎样的关系？
　　我的思路：同盟会纲领中的“驱除鞑虏，恢复中华”即民族主义的内容．就是要以革命手段推翻清朝满洲贵族的封建专制统治，解除民族压迫。这里确实包含强烈的“反满”思想，但必须看到辛亥革命前革命派所宣传的“反满”，实际上是反对清王朝的反动统治。革命党内存在过片面的“反满”思想，但遭到孙中山的坚决批判。孙中山与当时的一些激进的资产阶级知识分子认识到，中国之所以遭受如此深重的外来压迫，主要原因在于反动腐朽的清政府是帝国主义统治中国的工具，中国人民与清朝统治者之间的矛盾，成为帝国主义与中华民族的矛盾、封建主义与人民大众的矛盾的焦点。因此，同盟会民族主义纲领的提出，最大限度地孤立了清朝统治者，大大加速了清王朝土崩瓦解的过程。但是，在半殖民地半封建的社会条件下，主张民族主义而没有明确提出反对帝国主义，这是同盟会纲领的弱点之一。
合作讨论2
1912年2月12日，宣统帝正式下诏退位，其优待条件是：尊号仍存不废，民国以君主之礼待之；皇室费用每年400万元，由民国政府拨付；清帝暂居故宫，日后移居颐和园；原有私产，由民国政府特别保护。
　　想一想，清帝退位为什么得到如此优厚的条件？这说明了什么问题？
　　我的思路：南北议和期间，袁世凯在得到南方临时政府与孙中山待清帝退位后就推举其为大总统的允诺后，即利用革命的威胁加紧向清廷施压，诱迫清帝退位。1912年1月26日，良弼在北京被同盟会会员彭家珍用炸弹炸伤，两日后死去。这一事件令清廷王公贵族胆战心惊，纷纷逃离北京。与此同时，袁世凯暗中指使文武百官“请愿共和”，胁迫清帝退位。就在彭家珍炸伤良弼的同一天，段棋瑞等46名前线北洋将领，联名通电，要求清廷“明降谕旨，宣示中外，立定共和政体”，否则将带兵入京，武力解决。　山西、河南、直隶、山东等地巡抚也纷纷电奏朝廷，要求实行共和。读到这些请愿通电后，清室皇族亲贵感到大势已去，于是决定“逊位”，以取得退位后的优待条件。2月3日，清廷授权袁世凯与南京临时政府磋商退位条件。经过多次交涉，2月9日，南北和谈代表就清帝退位问题达成协议。由此可见，这一过程反映了资产阶级革命派的软弱性和妥协性。
合作讨论3
1912年2月，南京临时政府公布了由沈恩孚作词、沈彭年作曲的《中华民国国歌》：“亚东开发中华早，揖美迫欧，旧邦新造。飘扬五色旗，民国荣光，锦绣河山普照。我同胞，鼓舞文明，世界和平永保。”
　　结合你所掌握的课内外知识，谈谈你对《中华民国国歌》的理解。
　　我的思路：这首《中华民国国歌》以冼练晓畅的文字集中概括了清末以来包括革命党人和立宪派在内的一切有识之士力追不舍的奋斗目标，也向世界展示了中华民族不甘落后、自强不息的进取精神，唱出了人们前所未有的豪情与意气。所谓“揖美追欧，旧邦新造”，从政治上看，就是要效法欧荚，在中国建立一个真正的近代民主国字；从社会发展取向上看，意指要赶超列强，使中国跻身世界强国之林。而“鼓舞文明，世界和平永保”，明白宣示了长期以来饱受欺凌的中国人民爱好和平的美好愿望。总而言之，中华民国的国歌以其特有的东方旋律，表达了新时代新国家新国民的心声。
板书设计：
辛亥革命历程
1、背景 ：
社会背景  2）经济基础  3）阶级基础  4）组织基础  5）思想基础  6）军事准备
2、经过：
武昌起义  →  建立民国  →  颁布约法
3、结局：袁世凯窃取革命果实
二、《中华民国临时约法》                三、辛亥革命的成与败
1、内容                                1、功绩
2、体现的原则
3、目的                                2、失败：1）依据    2）原因
4、性质和意义
参考资料
1905年的《同盟会宣言》以今日革命之经验，暨将来治国之大本，布告天下：
　　（一）驱除鞑虏。今之满洲，本塞外东胡，昔在明朝，屡为边患；后乘中国多事，长驱入关，灭我中国，据我政府，迫我汗人为奴隶，有不从者，杀戮亿万。我汉人为亡国之民者二百六十年于斯！满洲政府穷凶极恶，今已贯盈。义师所指，覆彼政府，还我主权。其满洲汉军人等，如悔悟来降者，免其罪；敢有抵抗，杀无赦！汉人有为满奴以做汉奸者，亦如之。
　　（二）恢复中华。中国者，中国人之中国，中国之政治，中国人任之，驱除鞑虏之后，光复我民族的国家。敢有为石敬瑭、昊三桂之所为者，天下共击之！
　　（三）建立民国。今者由平民革命以建国民政府，凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民共举。议会以国民公举之议员构成之，制定中华民国宪法，人人共守。敢有帝制自为者，天下共击之！
　　（四）平均地权。文明之福祉，国民平等以享之。当改良社会经济组织，核定天下地价。其现有之地价，仍属原主所有；革命后社会改良进步之增价，则归于国家，为国民共享。肇造社会的国家，俾家给人足，四海之内，无一夫不获其所。敢有垄断以制国民生命者，与众共弃之！
　　思维点睛：《同盟会宣言》比较典型地反映了同盟会的革命纲领，明确表示要推翻清王朝，消灭帝制，反映了中国人民反封建的革命愿望。纲领中斥责“满洲政府穷凶极恶，今已贯盈”，含有对清王朝充当帝国主义走狗、欺压中国人民的强烈不满；主张“中国者，中国人之中国，中国之政治，中国人任之”，表示“驱除鞑虏之后，光复我民族的国家”，虽含有反对帝国主义侵略的思想，但并不明确。当然，我们也应该看到，当时以孙中山为首的革命党人，对“中国”“鞑虏”“民族的国家”等问题存在着模糊认识，既没有明确提到反对帝国主义，又把国内的民族、民族压迫问题与外国侵略的界限相混淆，把满洲排除到“中国之外”。这是由他们的阶级和时代局限性所决定的。
《中华民国临时约法》内容节选
材料一：“中华民国由中华人民组织之”；“中华民国之主权，属于国民全体”“中华民国人民一律平等，无种族、阶级、宗教之区别”；”人民有请愿、诉讼、考试、选举及被选举等权利”。
　　材料二：“中华民国以参议院、临时大总统、国务员、法院，行使其统治权”；“中华民国之立法权，以参议院行之，临时大总统由参议院选举之”；“临时大总统代表临时政府，总揽政务，国务员辅佐临时大总统，负其责任”；“法院依法律审判民事诉讼及刑事诉讼”。
　　材料三：“参议院对于临时大总统，认为有谋叛行为时，得以总员五分之四以上之出席，出席员四分之三以上可决弹劾之”；“临时大总统受参议院弹劾后，由最高法院全院审判官互选九人组织特别法庭审判之”。
　　思维点睛：《中华民国临时约法》是一个具有临时宪法性质的重要文献，较为集中地体现了以孙中山为首的南京临时政府的革命性和民主性。从材料一可以看出，《临时约法》肯定了国民在国家中的主权地位，人民一律平等，并有参与国家政治生活的权利，从而以根本大法的形式否定了君主制的合法性。材料二中规定参议院是立法机构，临时大总统在国务员辅佐下行使行政权，法院为司法机构，从而确定了三权分立的政治体制，从国家体制方面排除了建立君主专制统治的可能性。材料三规定参议院有弹劾临时大总统的权力，为今后可能出现的背叛民主共和的独裁者的职务提供了法律依据。这部著名的《中华民国临时约法》之所以在1912年3月颁布，主要目的之一是限制袁世凯独裁，维护共和制度。但是，当袁世凯在北京就任中华民国临时大总统以后，它最终成为一纸空文。
南京临时政府颁布的法令南京临时政府在其存在的三个多月里，颁布了不少有利于民族资本主义经济、资产阶级民主政治和文化教育的法令，主要内容有：
　　第一，保护人权。根据资产阶级“自由平等”“天赋人权”的原则，宣布人民享有选举、参政等“公权”和居住、言论、出版、集会、信教等“私权”；命令各级官厅焚毁刑具，停止刑讯；通令保护华侨，禁止贩卖华工；严禁买卖人口，禁止蓄奴，解放“贱民”，允许他们享有“公权”和“私权”。
　　第二，扫除封建积垢。革除中国官场讲排场、摆架子的恶习，无论官阶大小都着同样制服；革除历代官厅“大人”“老爷”的称呼，政府内一律改以官职相称，社会上则改称“先生”或“君”；革除陋习恶俗，限期剪除发辫、劝禁缠足，禁止赌博、蓄娼，严禁种植和吸食鸦片等。
　　第三，振兴实业。颁布一系列保护工商业的章程、则例，如商业注册章程、商业银行暂行条例等；废除清朝的一些苛捐杂税；奖励华侨在国内投资；提倡垦荒，扶植开发西北资源等。
　　第四，改革教育。否定“忠君尊孔”的封建教育，提倡以“自由，平等、博爱为纲”的“公民道德”教育；禁用清政府学部颁行的教科书，新编教科书必须符合“共和民国宗旨”；进行学制改革；旧学堂一律改为学校；男女可以同校；取消读经科，增加自然科学、实业、实用知识方面的课程等等。
帝国主义对辛亥革命的干涉帝国主义一向仇视中国的革命斗争。当武昌起义胜利后，帝国主义在华的舰队便集结在武汉江面，准备进行武装干涉。但是，帝国主义之间又存在着矛盾，同时由于正在准备进行第一次世界大战，抽不出更多的兵力干涉中国革命，于是打出“中立”的幌子，策划破坏辛亥革命的阴谋。他们看到清王朝已经摇摇欲坠，便采取扶植新的代理人袁世凯的办法来干涉中国革命。在袁世凯还未被清政府重新起用时，他们大造舆论，叫嚷“非袁莫属”“非袁不能收拾”。武昌起义胜利后的1911年11月，英国驻华公使朱尔典与袁世凯密谋后，由英国驻汉口领事出面，向湖北军政府提出了所谓南北停战的建议，给反动封建势力寻求喘息的机会。后来，帝国主义又促使袁世凯与南方革命势力进行“南北议和”。帝国主义大耍反革命两面派手段，一方面通过照会等方式，“劝说”革命派让步，另一方面把军舰开到长江，进行军事威胁，同时拒绝承认南京临时政府的合法性，扣留全部关余（关税付完后所担保的对外赔款、债款后的余款），对南京临时政府进行经济封锁。结果，资产阶级革命党人终于在帝国主义的威胁、诱迫下屈服，南北双方达成协议。在帝国主义支持下，袁世凯窃取了辛亥革命的胜利果实。

一）研究背景：近年来一股“国学热”悄然兴起。博大精深的中国传统文化源头是什么？那个激情澎湃的思想盛世留给了我们那些智慧与震撼？诸子学说对我们构建有中国特色的社会主义文化有什么现实意义？我们应该以什么态度对待中国的传统文化？这些问题都值得我们思考与探究。
（二）目标设计：（1）知识目标：了解诸子百家的代表人物及其思想主张。（2）能力与方法培养目标：通过分组收集资料、交流与展示等学生活动，使学生学会团结协作。提高从历史材料中最大限度地获取有效信息，分析问题、提炼观点的能力。（3）情感、态度与价值观：通过对诸子百家的学习，体会我国的悠久历史文化，增强民族自豪感与爱国热情，树立自主创新意识及正确对待人类文化遗产的科学态度。
（三）研究内容与方法：内容：诸子学说中影响最大的四大学派：儒家、道家、法家、墨家。方法：1）利用互联网、学校图书馆搜集有关资料。2）通过汇报、演讲、多媒体课件、手抄报等多种形式展示研究成果。
（四）预期成果：1）.儒、墨、道、法四大学派的名言集锦。2）.自选角度的研究成果汇报演讲。3）.书法、诗词、手抄报、小品、绘画、课件等其他形式的研究成果。
（五）研究实施步骤：1)、课前准备：1.动员与培训，初步了解什么是研究性学习及其基本方法。2.把学生分为四个小组。按儒墨道法四个子课题研究，学生根据兴趣选择子课题，教师适当调配成员。3.各组选举组长并制定活动方案。2）、课题实施：1.多渠道搜集有关资料。2.对资料分析加工，形成成果。3）、汇报交流：1.各组制作各学派的名言录，并阐释该学派的思想主张。2.自选角度，就本组研究成果发表一个两分钟演讲。3.组间相互质疑提问。4.其它形式的汇报交流。
（六）推荐研究子课题。
1.儒家思想与和谐社会的构建。
2.孟子的“性善说”与荀子的“性恶”说。
3.“塞翁失马，焉知非福”——浅谈老子的辩证法。
4.老子“无为”思想与今天的环境保护。
5.《墨子》中的科学之光。
（七）成果交流。成果交流是研究性学习的最终环节。围绕提出的问题或课题，通过同学们自主地探究与学习，把所得出的结论，通过各种途径进行展示和交流是非常重要的环节。它有利于提高学生的学习兴趣，增强其学习动力，推动研究性学习的经常性开展，从而达到培养学生创新精神、合作意识、沟通能力和实践能力的目的。研究性学习成果可以通过结题报告、调查报告、多媒体展示、报告会、辩论会、演讲赛、宣传栏等形式展示和交流。最后教师还要对学习过程、探究成果及时、认真地进行总结、评价。高中历史教学中如何高效开展研究性学习，使它成为开启学生智力之门的一把钥匙，需要同行们继续探索研究。

[内容摘要] 创设多媒体技术教学情境，激发学生学习的兴趣；运用多媒体技术形象教学特点，突破教学重点、难点；运用多媒体技术，培养学生的思维能力；创设多媒体教学德育情境，陶冶学生情操：使用多媒体教学应注意他的特点：辅助性、长期性、实用性、共享性。

[关键词] 多媒体技术；历史教学手段；作用；特点。

现代化教学手段是一个广义的概念，通常是指以多媒体计算机为核心的教学手段。它是一种把超文本、图形、图像、动画、声音等运载信息的媒体结合在一起，并通过计算机进行综合处理和控制的技术。使人通过多个感官来获取相关信息，提高信息传播效率。在历史教学中采用这种教学手段，可将抽象内容具体形象化，微风事物宏观化，复杂事物简约化，并能多角度地向学生传递教学信息，大大提高课堂效率与效果。更为重要的是，它的使用将使教学思想、教学内容、教学方式及课堂结构发生巨大的变化。

一、创设多媒体技术教学情境，激发学生学习的兴趣。

教育心理学研究表明：人获取的外界信息中，83％来自视觉，11％来自听觉，3.5％来自嗅觉，1.5％来自触觉，l％来自味觉，显然增加视觉、听觉信息量是多获取信息最可取的方法。而多媒体手段恰恰在视觉、听觉效果方面有其独特的优势。

一位著名的教育心理学家曾说过："兴趣是创造一个欢乐光明的教学途径之一。"教师通过创设一定的学习环境，揭示该课知识的社会实践意义，唤起学生的学习欲望。有了兴趣，学生才能主动、愉快地学习，才能在课堂教学中发挥主体作用和主动精神。而兴趣是一种积极作用的情绪，不是凭空产生的，它和情感相联系，总是在一定的情境中产生。因此，教师在课堂教学中要深入了解学生的心理特征和认识规律，运用多媒体技术创设悦耳、悦目、悦心的情境，使学生产生如见其人、如闻其声、身临其境的感受，催发出学生积极探索的情感，调动学生对历史学科的学习兴趣，从而大大提高课堂教学效率。

如讲授美国"南北战争"内容时，先播放有关美国总统林肯及"南北战争"时的一些图片资料，让学生在历史图片中感受"南北战争"的情景，简要了解美国历史上也曾面临国家分裂的难题，然后导课："八十年代美国民意测验结果，开国以来美国40多任总统最受尊敬的是林肯。出身平民的林肯何以在美国人民心目中有如此崇高的威望？林肯曾对美国作家斯托夫人说："一部书导致了一场战争"。你知道这部书的名字吗？它导致了什么战争呢？它的原因、性质、结果又如何呢？"同学们带着这些问题自己去认识、分析、概括评价一下，这样一定能激发学生的兴趣和思维主动性。教学效果自亦良好。

又如讲《重庆谈判》一课时，先播放电影《重庆谈判》中有关国共两党重庆谈判的历史背景资料影片。进而引导学生思考：抗战结束后国内形势如何？蒋介石"邀请"毛泽东到重庆谈判的目的是什么？中共的对策是什么？学生纷纷展开讨论，主动发言，气氛活跃。这样，把以前被动的学习变成了主动、愉快地参与。

二、运用多媒体技术形象教学特点，突破教学重点、难点

在历史教学中教师不仅要向学生传授历史事实，而且要引导学生学会分析、概括、综合、引申历史事实的方法，从而形成能力。这在高中历史教学中尤其明显！可是历史教学研究对象又都是已经发生过的事件，教材中的某些内容比较抽象或复杂，年代久远或地域空间概念强，学生感到陌生，在现实生活中很难获取直接的生活经验来印证，这些要求单凭教师的语言教授是无法实现的，使用传统的教学手段很难突破这些重点、难点。而运用多媒体教育技术，可以变抽象为具体，变无声为有声，以图文并茂、声像俱佳、动静皆宜的表现形式，大大增强学生对事物与过程的理解与感受，调动学生各种感官共同作用以强化感知。极大的节省课堂讲授时间，加深学生对知识的多层次、多角度的刺激掌握，进而可以利用多余的时间引导学生对于历史深层次的探索和把握。

如讲中国近代史"红军长征"内容时，对于中央红军和红四、红二方面军等红军长征行军路线，学生往往难以听明白。我们可以在课堂上使用自制的多媒体课件，分别演示了各路红军的长征行军过程。特别在中央红军长征路经重要地点时，课件能自动、醒目地显示途经地点的名称，重大历史事件并配以历史图片和文字讲解。学生看了演示动画后自然效果好，大多能听清楚工农红军艰难险阻的行进路线。

又如讲授"西安事变"内容时，西安事变发生后，国内各派的态度是学生难以弄懂难点，可以播放了电影《西安事变》中的五个片断：（1）张学良、杨虎城在西安实行"兵谏"，扣留蒋介石；（2）宋美龄及蒋介石的顾问端纳为西安事变的和平解决而斡旋；（3何应钦兵围西安，轰炸渭南、华县；（4）周恩来率中共代表团去西安调停；（5）张学良送蒋介石到南京。进而提问学生：张、杨既然实行"兵谏"，但为什么不处决蒋？宋美龄和何应钦同属国民党人，为什么宋庆龄希望西安事变和平解决，而何应钦则要用武力解决西安事变？蒋介石是中国党最凶恶的敌人，为什么党还要派代表团去西安调停，也希望西安事变和平解决？学生联系五个电影片断，经过思考，就很容易回答上述问题，弄清了国内各派别对西安事变的态度及目的，从而解决了难点问题。

三、运用多媒体技术，培养学生的思维能力。

思维是人脑对客观事物的概括和间接的反映，反映了事物的本质属性和内在的规律性联系。培养和训练学生的思维能力是现代教学的基本要求。多媒体表现力强，信息量大，可以在课堂再现历史场景，学生通过观察直观画面，展开丰富的想象，进行积极思维，从而培养学生的观察能力、想象能力、综合分析能力、解决问题的能力，促进思维向纵深发展。

如讲古代中国"万里长城"内容时，先播放有关介绍"万里长城"的录像及照片，引导学生观察："万里长城"象条巨龙盘在崇山峻岭之上，外观宏伟、庄严；整体结构复杂；工程坚固耐久。进而引导学生思考："万里长城"作什么用？在地处高山峻岭地区、没有机械设备的前提下，"万里长城"是如何建造起来的？学生展开丰富的想象，积极发言，提出了多种多样的建造方案。

又如讲《甲午中日战争》这一节内容时，可播放电影《甲午风云》中的这样几个镜头：邓世昌等北洋水师官兵海上奋勇抗敌，壮烈烈国；李鸿章下令北洋水师"避战自保"；慈模太后筹备六十大寿庆典，大肆铺张；北洋水师在威海卫全军覆灭。进而引导学生思考：为什么亚洲第一、世界第六的北洋水师在短时间里就毁灭在日本侵略者手里呢？学生积极地进行思考，联系李鸿章退缩避战、慈格太后铺张浪费的镜头，得出结论：清政府的腐朽统治是中日甲午战争中清政府战败的根本原因。通过不断的思考，学生的思维能力得到了锻炼和提高。

四、创设多媒体教学德育情境，陶冶学生情操。

培养学生良好的思想品德和道德情操是学校教育的重要任务。我们在教学过程中，要挖掘历史教材中蕴含的思想内容，对学生进行马克思主义基本观点教育、四项基本原则教育、爱国主义教育、革命传统教育和国情教育。但是，传统的教学方法，单靠语言来描述，缺乏情景渲染，往往不能使学生产生共鸣，难以发挥历史学科的思想教育功能。

在课堂教学中，引人多媒体技术，运用其声像效果和感染力强的特点为学生营造一个与教学内容相适应的历史情景，再现历史场面，增强真实感，让学生身临其境，亲自感受历史时代的氛围，通过内心体验，引起情感共鸣，自觉地接受熏陶。

如讲《抗日战争》这一章节时可播放有关抗战的电影片断及人物照片资料，如电影《狼崖山五壮士》、《台儿庄战役》、《地雷战》、《地道战》等，使活生生地民族英雄形象再现在学生面前，让学生与民族英雄后喜共悲，与历史脉搏一同跳动，在激昂的气氛中于心灵深处受到爱国主义情感的强烈感染．

又如讲"鸦片战争"内容时，可播放电影《林则徐》中的几个镜头：官兵吸食鸦片，战斗力削弱；政府白银外流，出现银荒；人们吸食鸦片，造成家破人亡。短短几个镜头，不仅形象地再现了鸦片输入给中国社会带来的灾难，而且增强了学生对毒品的认识，了解了毒品的巨大危害，使学生在接受历史知识的同时也自觉地接受了防毒狡毒的教育。

五、使用多媒体教学应注意他的特点：辅助性、长期性、实用性、共享们

尽管多媒体教学有着相当多的优点，但是我们不应忘记他只是一种辅助手段，教师在课堂的主导作用和传统教学法不应该忽视，有的教师在制作课件时，一味地追求最新的"高科技"，把教学课件搞成多媒体成果展览。有的教师怕操作失误，为图方便，就将课件设计成顺序式结构，上课时只需按一个键，课件便按顺序"播放"下去。这样上出的课便是"流水课"。此类现象实在是多媒体教学的悲哀。

在教学中应该长期坚持使用多媒体教学手段。目前，在多媒体教学初步开展起来的学校，往往存在这样的现象：为了一场公开课，多名教师费尽心机苦战多日，甚至请人代做，方才磨出一个课件，而在平时教学中则敬而远之了。这种做法带有很大的普遍性，他绝对不能充分发挥多媒体辅助教学的诸多稗益，只不过是成为教师装点门面的一种手段，也不利于教师计算机水平的提高！

教师可以因地制宜选择制作课件的软件，来完成课件制作；也可由教研组或备课组教师分工合作，各自制作一定量课件，而后资源共享；目前国内面向课堂教学的课件逐渐多起来，学校可利用电教代办费适当购买一些，这样使用起来就方便了。当然所有采取"拿来主义"的课件、现成的课件功定适合教者的教学意图，这时可利用抓图、抓动画等软件截取其中所需部分，或者溶进执教者的意图，在充分考虑学生素质的基础上，重新组合与加工，才能达到真正有利于教与学

我国历来有重视历史教育的传统。先民很早就认识到“君子以多识前言往行，以畜其德”的哲理，说明历史知识在人生修养方面起着重要的作用。唐代史学家刘知几深刻地指出：“史之为用，其利甚博，乃生人(民)之要务，为国家之要道。”这反映了史学对于国民和国家的极其重要性。清代思想家龚自珍更是提倡国人“当以良史之忧忧天下”，增强民族的忧患意识。当代思想家任继愈先生则认为“史学关系到国家的存亡”，“是国家兴亡之学，民族盛衰之学”，必须重视历史学和历史教育工作。 　　具体说来，历史教育的功用，大致可以分为以下几类： 　　1、 对个人而言，增进知识，促进思考，提高人文素养，培养健全人格；帮助自己认识自我、实现自我。以史为鉴，联系现实，服务于人生。 　　2、 对一个民族而言，增强民族意识，进行爱国主义教育。经世致用，服务于社会和国家。 　　3、 对人类文明而言，传承历史，延续文明；培养拥有全球意识的“地球公民”；汲取前人的智慧与教训，造福人类。
英国诗人雪莱曾这样写道：“历史，是刻在时间记忆上的一首回旋诗。” 　　历史，它往往会以惊人的相似度再次出现，如何从过往相似的历史事件中吸取经验教训？如何利用古人的智慧应对今天的现实生活？答案是，学习研究历史。 　　因此，历史学就有了它最重要的功用——经世致用。 　　何谓经世？致力于国家，致力于社会谓之经世；何谓致用，以我之所学，化我之所用谓之致用。 　　“以史为鉴”，“读史明智”，都在强调着历史学的现实指导作用，对个人、对民族、对人类的启示和帮助。 　　当一个民族成为能够从历史中不断汲取力量、不断思考、不断创新、不断反省的民族时，那将是整个地球，乃至宇宙之福。

目前我国的中学历史教育却面临着严重的问题。具体表现为： 　　1.历史课程教学不受重视，对历史课定位不准确。历史课往往被视为可有可无的“副科”，影响教师教学热情，学生学习积极性不高。 　　2.没有将历史教育与人文精神教育、人格培养联系起来，而是以传授历史知识，特别是以政治教育为主。这种历史教育既不符合青少年的心理特点，也难以达到预期的效果。 　　3.中学历史教材多为大学历史课本的缩写本，概念多，现成的结论多，叙述形式呆板，引不起学生的学习兴趣。这一问题已经引起了教育界的注意，正在进行历史教材改革试点。 　　4.教学方式陈旧、单调。在现代教学手段日益发展的今天，中学历史教学仍采用传统的教学形式，向学生灌输历史知识，要求学生死记硬背，难以调动他们学习历史的积极性。 　　5.历史教师自身水平亟待提高。他们的学历和职称总体偏低，特级、高级教师的比例尤低。有些初中历史教师为兼职教师，没有接受系统的历史教育和教学训练，难以保证教学质量。 　　6.初、高中历史教学难以衔接。目前初中开设中国历史、世界历史课，高中开设中国近代史、世界近代史，中国古代史为限定选修课，这样难以避免初、高中教学内容重复，而且二者之间的难度、深度距离太大。这些问题导致教师授课不便，学生学习困难。 　　第三、影视、小说等歌颂帝王将相、“戏说”历史成风。优秀的电影、小说如《鸦片战争》、《林则徐》、《李自成》等曾在传播历史知识、培养爱国情感方面起过重要作用。但现在，许多影视、小说在经济利益驱动下，更关心票房收入，而不是社会效益。众多历史影视剧、小说中展现的是被美化的封建皇帝，在嘻笑怒骂中一味歌颂封建王朝的“太平盛世”，在“戏说”和编造中散布被歪曲的“历史真相”。它们向观众、读者传播的是帝王将相创造历史这种英雄历史观和封建落后的文化，其负面效应影响深远。 　　第四、公众历史知识贫乏，历史意识淡漠。据一份关于青少年对中国历史知识掌握情况的抽样调查显示，受测试的1065名参加者，平均得分为27.69分，及格率为15%，而受过高等教育者的平均得分也只有33.46分，仅比一般人高出5.77分。某体育明星不知道卢沟桥为何物。有人身着日军军服招摇过市，其民族意识竟淡漠到了这种地步！至于为了眼前的经济利益而肆意破坏文物古迹、斥巨资修造假古迹的现象更是层出不穷。 编辑本段关注历史教育，从社会与自我做起　　一方面，学校的历史教育迫切需要改革和自我反省，而另一方面，我们每个人也应该自觉地以历史知识为依托，将历史应用于实践，在实践中去探寻历史中的真理、前人的智慧。 　　值得欣慰的是，我国已经日益注意到历史传承的必要及历史的经世致用功能。《百家讲坛》就是其中一个优秀的典范。我们的教育也日益地在倡导“人民历史观”，“历史课程的人格教育、公民教育”，将历史与学生的生活经验相联系，将古今中外的人民历史和英雄历史、政治经济军事历史与科技文化生活历史、历史知识与历史思想、学习研究历史与记录创造历史相结合，日益地突出历史教育对个人、对民族、对世界的现实作用，日益地突出历史教育的思想与智慧性。 编辑本段中国历史基础教育改革　　目前中国历史基础教育改革随着新一轮课改的进行已经日益在各地展开并在探索中前进，我们期待广大的历史教师能担负起时代的使命，致力于将历史活学活用，让学生在历史学习活动中学会思考、学会感动、学会爱国，增长知识、提高能力、培养情感，求真求实求用。 　　让我们传承历史、经世致用！ 　

    历史：广义历史：客观世界运动发展的过程，可分为自然史和人类社会史两方面。 　　狭义历史：人类社会发生、发展的过程。 　　历史学：研究历史的学问，简称史学。与历史的概念相对应，历史学也有广义与狭义之分。 　　广义历史学：世界上一切科学都可以称为历史学。 　　（“我们仅仅知道一门唯一的科学，即历史科学。”——马克思、恩格斯） 　　狭义历史学：研究人类社会以往运动发展过程的学问。 　　历史科学：通常我们将马克思主义的历史学称之为历史科学，因为这是在唯物史观科学理论指导下的历史学，而以往的史学从根本上来说，很多都没有超出历史唯心论的范畴。 　　历史与历史学的关系： 　　历史，是客观存在的事实，真相只有一个。然而记载历史、研究历史的学问却往往随着人类的主观意识而变化、发展完善，甚至也有歪曲、捏造。正因为如此，当年胡适才说：“历史就像一个小姑娘，你爱怎么打扮就怎么打扮。”这里的“历史”一词，严格说来，应该是狭义历史学的含义。也因此，我国古代优秀的史学家们特别重视“史德”——“善恶必书”、“析理居正”，通俗地说，就是实事求是地记录、公正客观地分析论断。 编辑本段历史学的功用　　英国诗人雪莱曾这样写道：“历史，是刻在时间记忆上的一首回旋诗。” 　　历史，它往往会以惊人的相似度再次出现，如何从过往相似的历史事件中吸取经验教训？如何利用古人的智慧应对今天的现实生活？答案是，学习研究历史。 　　也因此，历史学就有了它最重要的功用——经世致用。 　　何谓经世？致力于国家，致力于社会谓之经世；何谓致用，以我之所学，化我之所用谓之致用。 　　“以史为鉴”，“读史明智”……都在强调着历史学的现实指导作用，对个人、对民族、对人类的启示和帮助。 　　当一个民族成为能够从历史中不断汲取力量、不断思考、不断创新、不断反省的民族时，那将是整个地球，乃至宇宙之福。 编辑本段历史教育的定义　　在记录、学习、分析、研究历史的过程中增进人们的知识和技能、影响人们的道德修养的教育活动。 　　广义的历史教育，指人类社会各界所进行的以历史学为基础的教育活动。 　　狭义的历史教育，则指学校教育中，以历史学为依托，以学生为主要培养对象，师生共同探究、成长的教育活动。 编辑本段历史教育的功用　　我国历来有重视历史教育的传统。先民很早就认识到“君子以多识前言往行，以畜其德”的哲理，说明历史知识在人生修养方面起着重要的作用。唐代史学家刘知几深刻地指出：“史之为用，其利甚博，乃生人(民)之要务，为国家之要道。”这反映了史学对于国民和国家的极其重要性。清代思想家龚自珍更是提倡国人“当以良史之忧忧天下”，增强民族的忧患意识。当代思想家任继愈先生则认为“史学关系到国家的存亡”，“是国家兴亡之学，民族盛衰之学”，必须重视历史学和历史教育工作。 　　

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